Народный календарь на сентябрь: приметы на каждый день. Сентябрь. Народный календарь, пословицы, поговорки, приметы, обычаи, традиции Пётр и Павел Рябинники

СЕНТЯБРЬ:
Народный календарь

Весь месяц сентябрь, чтобы удобнее
было примечать текущее время, делили
на «именные» недели. Первая неделя
называлась Семёновской – по первому
дню сентября; вторая – Михайловской,
третья – Никитской, четвертая –
Дмитриевской. Народ на Руси следовал
христианским церковным канонам,
приспосабливая их по возможности к
своим житейским обычаям и надобностям.
В сентябре в народе на первое место
ставились праздники, связанные с уборкой
урожая, славившие Землю-Матушку за
принесённые ею новые дары, отмечавшие
новый достаток в доме...

В этот день примечали, теплый ли ветер.
= Если дул ветер с юга, тогда говорили: «Пошли овсы на спех. Батюшка юг пустил ветер на овес». Дозревает овес: "Стратилатов день пришел, овес дошел (поспел)".
= Батюшка тепляк - в овсах набряк.
= Тепляк держится, ушедшему лету вслед кланяется.

С Феклы - свекольницы начинается уборка свеклы.

Крестьяне считали пророка Самуила покровителем и заступником мужиков - крестьян перед Господом.
= Самойлин день Бога о мужике молит. В этот день просили хорошей погоды для осенних работ. Время - то совсем не оставалось - зима на носу.
= Считается днём появления зимних опят.
= А коли солнце угреет, девка радеет.
= Осень - пора Любви.

Если на Фаддея ясно, то и еще 4 недели будет ясная погода.
В этот день убирали лен. Говорили:
«Баба Василиса о льнах радеет».
= Убирают последние яблоки, что-бы не истощить дерево.

На святого Лупа овес морозом лупит.
Первые заморозки.

= Осенние заморозки бывают: морозы лупенские, покровские, екатерининские, Михайловские.
Говорят: «Лупенские заморозки на овес садятся, брусникой сластятся», «На лупа овсы морозом лупит». В этот день льны «лупятся».
= По наблюдениям крестьян, лен две недели цветет, четыре недели спеет, а на седьмую семя летит - «лупится».

Дозревают брусника и клюква, поспевают лен и овес. Отмечали: Коли брусника поспела, то и овес дошел.
= Не соберешь овес - наглотаешься слез.
= Если не будет утренника, так в сентябре не заморозит.
= Если на Лупа полетели на юг журавли - жди ранней зимы.
= Если они полетят низко, зима будет теплая;
полетят высоко - холодная.

На Евтихия примечали погоду.
= Если в этот день дождь - будет сухая осень
и хороший урожай в будущем году.
= Этот день должен быть тихим, безветренным, иначе
льняное семя обсыплется: "Хорошо, коли Евтихий будет
тихий, а то не удержишь льняное семя на корню".

Пришел Варфоломей, жито на зиму сей!
= Тит Листопадник последний гриб растит.
Грибы грибами, а молотьба за печами. Потому в этот
день и приговаривают: "Тит, пошел молотить".

В грибной сезон – в августе и начале сентября –
в леса «на грибную охоту» устремлялись тысячи ее
любителей, не только сельские жители, но и горожане.
«Грибы растут в деревне, а их и в городе знают», –
гласила молва.

Грибная охота требовала и навыков, и терпения. Но и случайная удача имела значение. «Без счастья в лес не ходи», – предупреждала народная мудрость. «Не поклонясь до земли –
и грибка не подымешь», – поучала другая. Знатоки различали грибы с особой уважительностью, каждому давалось чинное прозвище: «Белянки – дворянки; рыжики – богатые мужики; волнушки – господские стряпушки; опенки – ноги тонки;
а боровик – царь грибов».
= Опытные грибники обучали несведущих: «Всякий гриб в руки берут, да не всякий в кузовок кладут». Без знающих наставников и поныне в лесу нечего делать. Поэтому всегда и стараются присоединиться к знатокам: «с кем по грибы, с тем и по ягоды».

И есть поверье, что рожденному в этот день, счастье выпадет в зрелости.

8 сентября - Наталья Овсяница и Андриан Осенний. Петр - Павел Рябинник.

С этого дня начинали косить овес, а также замешивают овсяные блины.
= Несет Наталья в овин овсяный блин, а Одриян -
в горшке толокно.
= "К этому дню не выкосишь овес - намотаешься до слез".

День убавляется примерно на три часа, а потому говорили: «Петр и Пвел (12 июля) на день час убави, Илья Порок
(2 августа) - два уволок, а Адриан и Наталья -
три уволокли, канальи».
= Холодный утренник на Наталью предвещает раннюю и холодную зиму.
= Если не опал лист берёзы и дуба - будет суровая зима.
= Птицы со двора и опёнки у пня - наступила осенняя пора.

Петр - Павел Рябинник. День посвящен рябине - рябина именинница. Собирали рябину и калину.

Первый поклон рябиннику. Собирают рябину.
= Птицы первыми лакомятся ягодами рябины.
= Милостива будет зима к крестьянину, если ягод
на рябине останется много.
= Большой урожай рябины - к морозу.
= В этот день кисти рябины вывешивают на жерди под крышей.

Завершалась жатва хлебов.
- В эту пору идет вывоз снопов, хлеб складывается в
кладушки, скирды, спешат убрать его перед наступлением сентябрьского ненастья.
= Славили урожай на Руси. Начинались веселые
зазывные ярмарки.
= 10 сентября также день узрения и очищения.
= Моисею Мурину молятся об избавлении от
курева и пьянства.

В этот день пост длится всего сутки, но он обычно
строго соблюдается.
= На Ивана Постного не разрешается есть ничего круглого, варить щи (из круглого капустного кочана), срезать мак,
копать картофель и рвать яблоки.
= С Ивана Постного лето заканчивается, и вместе с ранними заморозками приходит осень.
= Если в этот день журавли летят на юг - осень будет
короткой и вскоре ляжет снег.
= Иван Постный пришел, лето красное увел.
= С Ивана - поста мужик осень встречает,
баба свое бабье лето начинает.
= Иван Постный - осени отец крестный.
= С Постного Ивана не выходит мужик без кафтана.
= На Ивана Постного собирают коренья рослые, а на Ивана Купала собирают травы.
= На Ивана Постного щей не варят.
= На Ивана Постного последнее стлище на льны.
= Иван Предтеча гонит птицу за море далече.
= Коли журавли на юг пошли на Ивана Сухого -
ранняя зима.
= Лебедь летит к снегу, а гусь к дождю.
= Лебедь несет на носу снег.
= Скворцы долго не улетают - к сухой осени.
= Стаи грачей тянутся тёмными вечерами - к хорошей погоде.

День памяти Иоанна Предтечи – заметный переломный
рубеж и в природе, и в крестьянских заботах;
= Начиналась заготовка разносолов на зиму.
= Открывались осенние торги и ярмарки.
= Иван постный был, пожалуй, единственным в году днем, в котором одновременно сходились и запреты, и соблазны. Поэтому особенно тяжко переживался мужским населением.
К тому и говорилось: «Иванов пост не велик, а перед ним и Филиппов пост кулик».

Свытник. Сытник, или Свытник, - это то,
что привычно и то, что дает хлеб.
= Недаром говорили: «Свытно с хлебом жить».
= В этот день готовили свытную - ячменную кашу.
= Для этого дня были оставлены на корню на ниве
ячменные стебли еще с августовского жатвенника.
= Был обычай завивать ячменные стебли со льняными
да овсяными, заговаривать ниву на будущий урожай.

Куприянов день - журавлиный отлет.
= Дергают корнеплоды (кроме репы), копают картошку,
уборка моркови, свеклы. Всяк корешок в своей поре.
= Хозяйка при коровке, а девки - при морковке.
= Калиновая плеть свесила медь.

В деревне верили, что рожденный 13 сентября
знает путь к журавлиннику - болоту топкому,
к россыпи клюквенной.
= В этот день собирали клюкву, которую называли
журавлиной ягодой - журавлинкой.
= До этого дня ходить на болота было нельзя.
Старики говорили: «Ягоду-клюкву не тронь, покуда
не полыхнет она, не отгонит тьму в зыбучую топь»
= Если же кто осмеливался рвать клюкву до этого дня,
того беда ждала неминучая: в девку - бесплодница
вселится, у парня - нечистая сила ум отберет,
а то может мужиков и баб нечисть в топь уволочь.

14 сентября - Семёнов день. Симеон Летопроводец. Осенины. Начало бабьего лета.

Говорят: «Бабье лето восемь дней».
= Если первый день бабьего лета ясен,
то бабье лето будет теплым.
= Бабье лето сухое - осень мокрая.
= Первая встреча осени.
= Завершался сев озимых хлебов.
= Завершение летних работ.

С летопроводца (14 сентября) до Гурия (28 ноября)
в старину отводилось время свадебным неделям.
= На Семёна колосовые не убрали - считай пропали.
= Если день будет ясным и тёплым, то и зима будет
тёплой, а осень сухой.
= Много паутины – осень протяжная и сухая.
= Если дикие гуси улетали в Семён-день –
жди ранней зимы.
= Последние грозы.

Когда-то в этот день, по старому календарю
приходившийся на 1 сентября, отмечали Новый год.
1 сентября 1699 года начался самый короткий год:
он продлился только до 1 января, когда Петр I приказал праздновать Новый, 1700 год.
= Если в этот день стоит хорошая погода,
то и вся осень будет сухая.

По обычаю, 14 сентября переезжали в новые дома
и справляли новоселье, обязательно соблюдая при этом
обряд «переноса» домового в новую избу. Только после
того, как горшок с углями (в который и переселялся домовой)
из печи в старом доме будет принесен в новый, можно было садиться за праздничный стол, не опасаясь, что домовой прогневается и будет мстить забывчивым хозяевам.

Если день Симеона Столпника не приходился на
воскресенье, то с утра женщины в каждом доме
принимались за основательную «приборку».
А всякой нечисти «живой и мертвой» за лето накапливалось достаточно много, особенно одолевали неистребимые
спутники сельского двора – мухи и тараканы. Тараканов
считали неизбежными сожителями в крестьянской избе и говорили: «Избу сруби, а тараканы свою артель приведут».
И про мух молвилось немало: «Мухи льнут, мухи кусают – к ненастью», «Докучлив, как ильинская муха». В этот день
хозяйки заботились всякими способами извести надоедливых насекомых: и мором, и заговорами. От тараканов, например, старались избавиться «уводом». Ловили нескольких, самых «матерых» и проворных, сажали их в тряпичном мешочке в старый лапоть, и девки с озорными припевками тащили лапоть на веревочке через дорогу на противоположный пустырь. Считали, что вслед за «вожаками» уйдут и все остальные. Самым, однако, церемонным и забавным был обряд
«похорон мух». К тому же поверье гласило: «Злую муху закопать осенью в землю – прочие кусать не будут».

Святого Мученика Маманта считали в народе
покровителем мелкого рогатого скота - овец и особенно коз.
= В этот день не выгоняли с утра скотину со двора.
Верили: выгонишь - беду наживешь.
= Убирают двор, сарай, где овцы и козы стоят.
Мхом утыкают. Травой - вереском одымляют.
= К этому дню черемуха полностью сбрасывает
свой летний наряд.
= С этого дня до Созона (20 сентября н.с.)
копают позднюю картошку.

В этот день в старину на поветях и в сундуках с утра
и до позднего вечера, перебирали и выбрасывали,
всякую рухлядь и хлам.
= Мешки из-под картошки, худая обувь вымывалась в реке,
а что уже не впрок стало - Домна на гряде вместе с картофельной ботвой сжигала.
= Считали, что это верный способ приобрести благополучие
и счастье для всей семьи на целый год.

17 сентября - Неопалимая Купина. Луков день. Вавила - поздние вилы.

На Неопалимую Купину начинают
выкапывать из гряд поздний лук.
= Неопалимая Купина считается хранительницей от
пожаров и молнии. Заказывают молебны о сохранении
домов от пожара, а людей от всяческих болезней
(антонов огонь, огневица, летуч-огневик и др.).

О пожаре в русском народе существует много примет и суеверий. Вот некоторые из них:

Божий огонь (пожар от грозы) грешно гасить.
= От грозы пожар заливай молоком от черной коровы.
= Пожар от грозы гасят квасом, пивом, молоком, яйцами.
= Пожары обходят с иконами или становятся по углам
с иконами. Если вкруг пожара стать добрым людям по углам
с иконами, то дальше не пойдет.
= Если белого голубя бросить на пожар, то погаснет.
= Если яйцо, коим кто впервые у заутрени похристосовался, перекинуть через пожар, то он погаснет.
= Под которой кровлей голуби водятся, та не горит.
= Держать в исправности пожарные снаряды -
искушать Бога (почему пожарная бочка и стоит без обручей).
= Тараканы (или мыши) из дому ползут - перед пожаром.
= Заяц по селению бегает - к пожару.
= Кукушка летает по деревне - к пожару.
= Крик филина поблизости селения -
к большой беде, к пожару.
= У кого дом горит, того в жилой дом не пускать.
= Черная собака, черная кошка и черный петух
в доме спасают от грозы и от вора.

На Вавилу вилы празднуют - в земле лежат.
= Мужики в этот день обходили сеновалы да стога
и тыкали в них вилами - чтобы затаившаяся в сене
гнетуха или трясуха скотине зимой вреда не учинила.
А кто дом строили, те непременно вилами в сухой мох тыкали.

18 сентября - Захарий и Елизавета. День Кумохи. День предсказаний

= «Кумоха - нечистая сила, с лица худюща, большеглаза,
синью кожа подёрнута», - говорили в народе.
= Кумаха, по народным преданиям подруга Лешего,
жившая в лесах. Если кто ей приглянется, того могла
до смерти зацеловать.
= Рожденного в день Кумохи нанимали в пастухи, ибо его не Кумоха не могла тронуть, ни зацеловать. Считалось, что он владеет заговорами и обладает колдовской силой.

Многие и сейчас соблюдают обычай ходить к
знахарям и гадалкам в этот день. Гадают на судьбу,
на будущее замужество.
= В осенний мясоед справлялись свадьбы, поэтому
многие девушки стремились узнать свое будущее.

В этот день прогнозировали, какой будет зима.
= Средний срок пожелтения рябинового листа.
= Рано пожелтели листья на рябине -
ранняя осень и ранняя холодная зима.

Михайловские Морозы, заморозки.
Михайловские утренники.

Если после Михайловских морозов на деревьях
нарастает иней, надо ждать больших снегов зимою.
В этот день устраивались мирские братчины - сходки,
на которых решались семейные дела. После сходки -
примирения предлагались взаимные угощения,
переходящие в празднество, где водворялись
дружество, миролюбие и братство.
= На Михаилу нельзя работать - Бог накажет.
= Если осиновые листья ложатся лицом вверх -
к студёной зиме, изнанкой к верху - зима будет тёплой,
а еслии так и сяк - то зима будет умеренная.

Лук - добро и в бою и во щах.
= Лук повсеместно кончали убирать в эту неделю.
= Начинается торговля репчатым луком.
= Холодную зиму предвещает обилие шелухи на луковицах.
= Лук избавляет от семи недуг! - приговаривала ведунья, прикладывая испеченную луковицу к нарыву. А девицам сказывала: Косы будут шелковы и туги -
от луковой мокрети и от луковой шелухи.

21 сентября - Малая Пречистая. Оспожинки. Рождество Богородицы

В народе - Малая Пречистая (Большая Пречистая -
Успение, 28 августа).
= Другие названия: Пасиков, Луков день, Аспосов день,
Аспожа, Осенины, Оспожинки.
= Луков и Пасиков происходят от слов «лук» и «пасека».
Это время сбора лука и работы на пасеке.
= Вторая встреча осени.
= Осенний солнцеворот. Всякому лету конец.
= Если погода хорошая в этот день,
то и осень будет хорошая.

В земледельческом календаре этот день назывался "осенинами" или "оспожинками" и отмечался как праздник урожая, который справляли иногда целую неделю. Народ встречал осенины играми и песнями. Рано утром женщины выходили к берегам рек, озер и прудов встречать матушку Осенину с овсяным хлебом. Старшая женщина стояла с
хлебом, а молодые вокруг нее пели песни да молили: «Богородица Причистая, избавь от маты, надсады от души отведи, мое житьё-бытьё освети!» После сего разламывали
хлеб на куски по числу собравшихся и кормили им
домашний скот.

К новобрачным приходили родные - посмотреть,
как живут, поучить уму-разуму. По обычаю, молодые
должны были показать все свое хозяйство, а после
угостить родню. Гости, по обыкновению, должны
были хвалить и учить уму-разуму.
= Хозяин водил гостей на двор, показывал им в амбарах
жито, в сараях летнюю и зимнюю упряжь, а в саду угощал
пивом из бочонка. А новобрачные дарили круглый каравай
или пирог и свату, и родне.

Рождество Пресвятой Богородицы - первый в чреде двунадесятых неподвижных праздников в годовом богослужебном круге; празднуется 21 сентября.
Праздник установлен в IV в. Он посвящен «началу нашего спасения», рождеству Девы Марии.

Память праведных Иоакима и Анны, родителей
Пресвятой Девы, считаются помощниками и
благодетелями рожениц и бездетных.
= Этот день праздновали как День рожениц.
Поздравляли молодых матерей с младенцами,
пекли пироги, варили мирскую кашу, собирали на пир повивальных бабок.

В этот день было принято дарить подарки близким
людям. От новобрачных - круглый пирог и свату, и родне. Молодые соседей зазывали: К нашей хлеб-соли,
милости просим!

Заготовляли рябину впрок, для компотов и приготовления целебного кваса - она верный помощник против хворобы да нечистой силы.
= Настой рябины считался хорошим противовоспалительным средством от зимних простуд.
= В народе верили, что коли мучает тебя дух какой
зловредный, сна не дает, к груди приступает да душит,
надо взять ветку рябины, очертить ее вокруг себя
пространство - и сгинет нечисть, как ее и не было.
И потому окна на зиму украшали рябиновыми гроздьями
от всякой нечести.

На Руси два Петра - Павла - большой да малый, летний и осенний.
= Осенний Петр - Павел - рябинник.
= В эту пору, после первых заморозков, рябина становится
более сладкою и начинают собирать ее для еды.
= Собирая рябину, оставляют на каждом дереве часть
ягод для птиц.
= Мало рябины – сухая осень, а много – суровая зима.

24 сентября - Федорин день. Федора. Замочи Хвосты. Федорины Вечерки

Третья встреча осени.
= Всякое лето кончается, осень начинается.
= Не всякое лето до Федора дотянет, даже бабье.
= Две Федоры в году - осенняя и зимняя, одна с грязью,
а другая - со стужей.
= Начинаются дожди, слякоть.
= В день Феодоры подводили итог осенним трудам.
Убирали лук, сносили в омшанник ульи с пчелами.
Говорили: «Преподобная Феодора – всякому делу аминь».

Феодору считали покровительницей озимых хлебов.
В этот день ходили в поле смотреть озими. Ядреные, сильные
и густые всходы сулили добрый урожай в будущем году.

К Феодорину дню обычно заваривали пиво.
Самым терпким и вкусным считалось корчажное пиво,
которое выстаивалось в больших глиняных и крепко
обожженных корчагах. Про пиво много ходило поговорок. Говорили: «Не богатый пиво варит, тароватый».
Над хозяйками - неудачницами подшучивали: «Коли выйдет – будет пиво, а не выйдет – квас».
= Удачное пиво высоко ценилось: «Пиво не пьяно –
и то грешно; пиво пьяно – грешней того;
а пиво не станет – тошней всего».
= В обед непременно поминали святую Феодору свежесваренным пивом, угощали соседей. Вообще
в этот день старались, как можно больше сотворить
добра: домашним, соседям, прохожим.
= Имя Феодора в переводе с греческого
означает «Божий дар».

А еще с Федоры начинались капустные вечерки,
которые делались две недели и на которые собирались
девушки и женщины.
= Бабы капусты рубли да лясы точили, шутки шутили
да байки травили.
= Такие сборища назывались еще капустниками -
отсюда и пошло название шутливых вечеринок
с пародийными номерами.
= На капустниках готовили блюда из капусты.

Жизнь животных замирает, осень вступает в свои права.
= По поверью, змеи с этого дня
перебираются из полей в леса.
= День этот был очень важен для охотника.
Если в этот день убьешь хоть зайца, то удача
и счастье будут сопутствовать во всех начинаниях.

С Корнилия корень в земле не растет, а зябнет.
= Хорошие хозяева убирали с огородов последние овощи - корнеплоды (кроме репы), потому что с этого времени начинались регулярные заморозки на почве,
а рост их прекращается.
= Воздвижения жди - репу рви.

Воздвижение Честного и Животворящего Креста
Господня, как официально называется этот праздник, –
чисто церковное торжество.
= Главный праздничный обряд совершается в церкви.
С возвращением из храма у верующих продолжается
обычный хлопотный день, наполненный
напряженным трудом.

Воздвижение по всей Руси считалось «капустным днем».
= Воздвиженье - постный праздник.
Кто на Воздвиженья постится, тому семь грехов простится.

На Воздвижение у доброго молодца –
капуста у крыльца. Смекай, баба, про капусту –
Воздвижение пришло. За три дня до Воздвижения
капуста убиралась со всех огородов. И с этого времени объединившиеся в «помочи» крестьянки уже не
расходились до полной «приборки» капусты.
= С Воздвижения начиналась рубка и соление капусты.
Она была, до того как распространился картофель,
вторым, после хлеба, продуктом питания в каждой
крестьянской семье.

На Воздвиженье нельзя начинать важных и значительных
дел - все прахом пойдет. Устраивались вечеринки –
капустники.

Заканчивалось «бабье лето»
и приходила настоящая осень.
=Нельзя в этот день ходить в лес, потому что там медведь
себе берлогу устраивает, а леший проводит смотр своему лесному царству, и негоже им мешать.

28 сентября - День Никиты осеннего. Никита Гусятник, Гусепролёт, Репорез.

В этот день в крестьянских дворах начинался забой гусей, откормленных за лето: на продажу и на собственный стол.

По старинной традиции, устраивались гусиные бои.
Считалось, что гусей охраняет дедушка Водяной. Поэтому
в Никитин день водяному жертвовали лучшего гуся, предварительно отрубив голову, что-бы, в свою очередь, домовой, который охраняет и пересчитывает домашнюю
птицу по головам, не обнаружил пропажи.
= Дёргали репу.
= Гуси летят – зимушку на хвосте тащат,
снег несут на носу.
= Гусь лапу поднимает - к стуже, на одной ноге стоит-
к морозу, полощется в воде - к теплу,
нос под крыло прячет - к ранней зиме.

В народе бытовало поверье, что все пропажи
водоплавающей птицы на прудах, озерах и реках –
злодейские дела «водяного», а хвори и порчи на гусей
напускал «домовой». Поэтому в Никитин день
«на прощание», до будущей весны, крестьяне старались задобрить «хозяина вод».

С этого дня дикие гуси улетают в теплые моря.
По крику гусей и полету они судили о наступлении
скорых холодов.
= Высоко летят гуси на Воздвиженье -
к высокому половодью, низко - к малому.
= Если перелетные гуси часто садились на землю,
если еще не спешили с отлетом скворцы -
ожидалась осень сухой и теплой.

Огородники выкапывали в полях последнию репу.
Тогда они говорят: «Уж видно мужика по репе,
что подошли репорезы.
= Не дремли, баба, на репорезов день».
= Во многих городах в этот день бывают гулянья,
а в селах ярмарки.

В этот день ловили птиц, гадали по птичьей костке,
какой будет зима: своей твердостью, жировым оплывом
кость глухариная да утиная давала ответ.
= Птичья костка - один из примеров тысячелетних
наблюдений наших предков за природой.
= Продолжали заготавливать в зиму капусту.
= Гром в этот день - к злой бесснежной зиме.

30 сентября - Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья. Вселенские бабьи именины.

Именины многих девушек и женщин.
= На Руси всех женщин в этот день поздравляли
с праздником. Именины праздновали обычно три дня
в честь материнской Мудрости и женских Добродетелей.
Так и говорили: «Добрый именинник до трех дней».
= А «бабьи именины» в честь материнской Мудрости
и женских Добродетелей праздновались особенно широко
и щедро. Полагалось в этот день непременно повыть о себе,
о своих родных да близких. После плача да жалоб со светлой душой за хозяйство принимались, а в душе мир и спокойствие воцарялось. - Готовили специальные именинные пироги и крендели.

Если полетят журавли в этот день, то на Покров
будет мороз, если нет, то наступит позднее.

5 сентября – Луппа — брусничник

У брусники вкус особый:
То ли кислый, то ли нет.
Сколько ты ее ни пробуй,
Не найдешь на то ответ.
А зеленые листочки
Не желтеют и зимой.
Приносили мы из леса
Эту ягоду домой.

Убирают овес и лен. Улетают журавли.
Если журавли летят низко, то зима будет теплой, если высоко – то холодной. Если журавли летят низко, быстро, молчком – скоро будет ненастная погода.

Поиграем в словесную игру «Кузовок».
Возьмите коробку – это будет наш игровой «кузовок». Бруснику собирают в корзинку или в кузовок. А у нас кузовок будет особенный: «Вот кузовок, кладём туда слова на –ок». По очереди называем слова, которые заканчиваются на –ок (замок, грибок, лепесток, колобок, гребешок, воротничок, утюжок, сапожок, литок). Кто ошибется или не сможет придумать слово – кладет в кузовок свою вещь. В конце игры свою вещь надо отыграть – выполнить задание: загадать загадку, спеть песенку, сплясать по веселую музыку и т.п.

Грамматическая игра со словами – «Морс». Морс из брусники как называется – догадайся (вспомни, если малыш его уже пил) — ? (Брусничный! Правильно!). А из черники? (Черничный) А из клюквы? А из малины? А из смородины? Догадайся, какой морс я больше всего люблю? (малыш догадывается: «Клюквенный? Нет? Черничный? Нет? и так далее). В игре закрепляется умение образовывать прилагательные от существительных и развивается языковое чутье.

7 сентября. Тит и Варфоломей

Святой Тит последний гриб растит.

Раньше говорили так: «Кто пораньше встаёт – тот грибов наберет. А сонливый да ленивый идут после за крапивой». И так – «Не всякий гриб в лукошко кладут». Познакомьте малыша со съедобными и ядовитыми грибами. И прочитайте замечательную осеннюю сказку о грибах.

Храбрый опенок.
Э. Шим

Много по осени грибов уродилось. Да какие молодцы - один другого краше!
Под темными елками деды боровики стоят. У них кафтаны белые надеты, на головах-шляпы богатые: снизу желтого бархата, сверху - коричневого. Загляденье!
Под светлыми осинками отцы-подосиновики стоят. Все в мохнатых серых курточках, на головах красные шапки. Тоже красота!
Под высокими соснами братцы маслята растут. Надеты на них желтые рубашки, на головах картузики клеенчатые. Тоже хороши!
Под ольховыми кустиками сестрицы сыроежки хороводы водят. Каждая сестрица в льняном сарафанчике, голова цветным платочком повязана. Тоже неплохи!
И вдруг возле поваленной березы вырос еще один гриб-опенок. Да такой невидный, такой неказистый! Ничего нет у сироты: ни кафтана, ни рубашки, ни картуза. Стоит босиком на земле, и голова непокрыта - белобрысые кудерьки в колечки завиваются. Увидали его другие грибы и ну - смеяться: - Глядите, неприбранный какой! Да куда ж ты на свет белый вылез? Тебя ни один грибник не возьмет, никто тебе не поклонится! Опенок тряхнул кудрями и отвечает:
- Не поклонится нынче, так я подожду. Авось когда-нибудь и пригожусь.
Но только нет - не замечают его грибники. Ходят меж темных елок, собирают дедов боровиков. А в лесу холоднее становится. На березах листья пожелтели, на рябинах покраснели, на осинках пятнышками покрылись. Ночами студеная роса на мох ложится.
И от этой студеной росы сошли деды боровики. Ни одного не осталось, все пропали. Опенку тоже зябко в низинке стоять. Но хоть ножка у него тонкая, да зато легкая - взял да и повыше перебрался, на березовые корни. И опять грибников ждет.
А грибники ходят в перелесках, собирают отцов подосиновиков. На Опенка по-прежнему не глядят.
Еще холоднее стало в лесу. Засвистел ветер-сиверко, все листья с деревьев оборвал, голые сучья качаются. С утра и до вечера льют дожди, и укрыться от них некуда.
И от этих злых дождей сошли отцы подосиновики. Все пропали, ни одного не осталось.
Опенка тоже дождем заливает, но он хоть и щупленький, а прыткий. Взял и вскочил на березовый пенек. Тут его никакой ливень не затопит. А грибники все равно не замечают Опенка. Ходят в голом лесу, собирают братцев маслят и сестриц сыроежек, в кузовки кладут. Неужели так и пропасть Опенку ни за что, ни про что?
Совсем холодно стало в лесу. Мутные тучи надвинулись, потемнело кругом, с неба снежная крупа сыпаться начала. И от этой снежной крупы сошли братцы маслята и сестрицы сыроежки. Ни одного картузика не виднеется, ни один платочек не мелькнет.
На непокрытую голову Опенка крупа тоже сыплется, застревает в кудрях. Но хитрый Опенок и тут не оплошал: взял да и прыгнул в березовое дупло. Сидит под надежной крышей, потихоньку выглядывает: не идут ли грибники? А грибники тут как тут. Бредут по лесу с пустыми кузовками, ни одного грибка не могут найти. Увидели Опенка да так-то обрадовались: - Ах ты, милый! - говорят. - Ах ты, храбрый! Ни дождей, ни снега не побоялся, нас дожидался. Спасибо тебе, что в самое ненастное время помог! И низко-низко поклонились Опенку.

8 сентября. Наталья — овсяница

В этот день в одних районах закашивают овес, в других его уже убрали. Дома можно испечь овсяное печенье и сварить овсяную кашу. В этот день варили овсяный кисель и пекли блины.

Поиграем в этот день в игру «Овёс». Все игроки берутся за руки и поют или ритмично приговаривают на каждый шаг по кругу: «Кто хочет знать, как сеют овёс? Мой батюшка сеял так…» И показывают движения. «А потом отдыхал вот так» (встать, сложив руки). Вместе приговариваем: «Овёс! Овёс! Чтобы ты рос!»

Следующий куплет – «Кто хочет знать, как жнут овес? Мой батюшка жинал его вот так! (показ жеста) А потом отдыхал вот так! (показ жеста). Овёс, овёс, чтобы ты рос!»

В следующем куплете проговариваются слова: «Кто хочет знать, как вяжут овёс», затем «Как молотят овёс».

Так в игре проговаривается последовательность выращивания овса (сеять – жать – вязать – молотить) и дети уточняют представления об окружающем мире.

10 сентября – Скирдницы

«Красно поле снопами, а гумно – скирдами». В этот день снопы убирают в скирды, люди спешат убрать хлеб перед сезоном осенних дождей.

В этот день давайте заготовим соломку для поделок или попробуем сделать небольшие поделки вместе с детьми из заранее заготовленной соломы.

Как заготовить соломку?

После уборки хлеба по обочинам полей остаются колоски. Их можно срезать и получить из них соломку. Для соломки можно использовать и травы – мятлик, лисохвост, тимофеевку.

Как сделать соломку:

— У каждого колоска отрезаем верхушку — метелку (колосок), снимаем верхний слой с листьями. Нарезаем на стебли нужной длины.

— Готовую соломку держим на солнце 2- 3 дня.

— Запариваем соломку в тазу или большой кастрюле горячей водой (длительность от 5 минут до 1-2 часов).

— Даем воде стечь. Игрушки и поделки делаем только из влажной соломы, в процессе работы ее можно смачивать.

В видео Вы более подробно увидите, как подготовить соломку к работе и как сплести из нее колокольчик для украшения интерьера:

Колокольчик из соломы

Очень подробный пошаговый мастер-класс о подготовке соломки к аппликации и изготовлению панно из соломки с малышами и детьми постарше Вы найдете в статье

13 сентября. Куприян

С Куприяна начинают дергать корнеплоды (кроме репы) и выкапывают картошку.

Поиграйте на прогулке в подвижную игру «Картошка». А после прогулки сделаем картофельные игрушки.

Мы с удовольствием играли в эту игру еще во время моего детства. Все встаем в круг и бросаем друг другу мяч. Мяч нужно отбивать друг другу. Если игрок не отбил мяч – то он садится на корточки и становится «картошкой». Чтобы выбраться из круга и снова встать на ноги «картошке» надо поймать мяч, который перебрасывают другие игроки. Мяч можно ловить, только из сидячего положения. Если «картошка» поймала мяч, она снова становится игроком.

Картофельные поделки . Рассмотрите с детьми разные по форме картофелины. Часто встречаются картофелины очень причудливой формы, похожие на разные предметы и зверюшек. Их можно использовать для изготовления картофельной игрушки.

В картофельных игрушках как в конструкторе соединяются друг с другом картофелины разного размера (например, маленькая – это голова, а большая – это туловище), половинки картошки (для устойчивости поделки). Картофелины соединяются в игрушке с помощью спичек (зубочисток, коротких палочек). Например, в картошку можно воткнуть палочки – ножки, и получится зверек. В поделках обращаем внимание на глазки картофеля. Их можно использовать как глазки игрушки.

14 сентября. Симеон Столпник. Семён – летопроводец (провожает лето). 16 сентября – Василиса. Василиса – со льнами торопися

С этого времени наступает бабье лето.

Если в этот день теплая погода, то и зима будет теплая. Если гуси улетают в этот день, то жди ранней зимы.

В Семенов день справляли Осенины – первую встречу осени.

С этого дня начинались работы в избах при огне. Гасили старый огонь, а утром добывали новый огонь. С этого дня начинали сушить и мять лен. К Семенову дню старались завершить старые дела и начать новые дела, начинали убирать корнеплоды, заканчивали посев озимых культур.

Мальчиков после трех лет (вышедших из раннего возраста) постригали и сажали на коня в торжественной обстановке. Прядь волос с их головы состригали с молитвой и ее потом хранили. Крестный отец держал повод коня и обводил ее кругом по двору. Отсюда пошел обычай дарить мальчикам деревянного коня — качалку как традиционную мальчишескую игрушку.

Раньше знания об окружающем мире передавались детям из народных игр. Давайте и мы расскажем и покажем нашим детям, как много работы нужно сделать людям, чтобы получить льняную ткань. Покажите дома или в магазине льняную салфетку или скатерть. Расскажите о льне – Вам поможет рассказать об этом детям в занимательной форме статья , и поиграйте в народную игру о выращивании льна «Ленок». В этой игре по ходу пения мы изображаем действия, о которых поется в песне.

Лён мой зеленой
При горе, при крутой,
Уж я сеяла, сеяла ленок, (изображаем, как сеют лен)
Уж я, сеяв, приговаривала,
Чеботами приколачивала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе, при крутой,
Я полола, полола ленок, (изображаем, как мы пололи лен)
Я, половши, приговаривала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе при крутой,
Уж я дёргала, дергала, лён, (изображаем, как дергают лен и т.д.)
Уж я, дёргав, приговаривала
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе при крутой,
Уж я стлала, стлала ленок,
Уж я, стлавши, приговаривала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе при крутой,
Я мочила, мочила ленок,
Я, мочивши, приговаривала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе при крутой,
Я сушила, сушила ленок,
Я, сушивши, приговаривала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе при крутой,
Уж я мяла, я мяла ленок,
Уж я мявши, приговаривала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе при крутой,
Я трепала, трепала ленок,
Я, трепавши, приговаривала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе при крутой,
Я чесала, чесала ленок,
Я, чесавши, приговаривала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

Лён мой зеленой
При горе при крутой,
Уж я пряла, я пряла ленок,
Уж я, прявши, приговаривала,
Ты удайся, удайся, мой лён,
Ты удайся, мой белый ленок.

17 сентября. Луков день.

Начинают выкапывать лук из гряд.

Загадайте загадки про лук : «Сидит дед во сто шуб одет. Кто его раздевает – тот слёзы проливает».

Прочитайте армянскую народную сказку «Отчего лук горький?» и обсудите ее с детьми.

«В старину сладкий Лук и горький Арбуз жили по-соседству. Тогда лук был таких размеров, как Арбуз сейчас. Арбуз же такой величины, как Лук в наши дни. Поскольку Лук рос большим и сладким, его поливали. Ему не приходилось заботиться о себе. Беззаботный Лук полнел и тяжелел. Одно плохо: скучно было ему.
Однажды за оградой Лук услышал шорох. Он знал, что ему ничего не грозит, но от нечего делать начал прислушиваться. Шорох перерос в частое дыхание. Хотел было Лук посмотреть, кто там объявился, да было ему лень. В конце концов не выдержал, повернулся грузным телом. За оградой, из кочек, обливаясь потом, на свет пробивался хилый Подорожник. Лук был хорошо напоен водою, поэтому сколько не пытался, не смел промолчать.
— Послушай, голопуз, — обратился он к Арбузу, — ты слышишь, Подорожник снова пыхтит.
— Нелегко бедняге, — отозвался тощий Арбуз.
— Какой бедняга? Просто нахал, — возмутился Лук, — не успели его вышвырнуть с грядки, как он уцепился за кочки.
— Нелегко ему, — вздохнул Арбуз.
— Заладил: нелегко, нелегко, — рассердился Лук.
Он пожалел, что заговорил с Арбузом. Отвернулся, замолк. Но сытого всегда донимает скука, и Лук даже снизошёл до беседы:
— Как ты сумел пробиться из твёрдых кочек, Подорожник?
— Я довольствуюсь малым и много тружусь, — еле слышно прошептал Подорожник, поскольку до плеч был ещё в земле.
— Тебя вырезают здесь, а ты прорастаешь там. Вырвут с корнем, а ты пробиваешься рядом. Откуда у тебя столько силы духа, что не погибаешь в бесконечных гонениях?
— Сила духа крепнет от борьбы, — ответил Подорожник чуть громче, освобождая грудь от стиснувших глыб.
— От борьбы, говоришь? А чем ты силён?
— Врагами силён! – ответил Подорожник звонко.
Лук не переносил высоких тонов – сытость больше нуждается в созерцательном покое. Поэтому он поморщился и с усмешкой спросил:
— Скажи, Подорожник, что тяжелее всего на свете: умирать от жажды на солнцепёке, быть раздавленным Копытом, вырванным с корнем, или быть порубленным неумолимым Железом?
— Самое трудное – не обидеть другого.
Лук с удивлением приподнялся и ахнул: Подорожник уже выращивал детей. Испугался Лук: «Вырастут его дети – выпьют всю влагу, которой люди поливают меня. Тогда самому придётся доставать воду из твёрдой, жадной, мрачной глубины. Нет, нет – только не это!» — ужаснулся Лук и закричал:
— Же-ле-зо! Сюда!!!
Напрасно пытался Арбуз остановить его. Лук кричал всё сильнее.
Явилось Железо и начало кромсать бунтаря. Кромсать за то, что живёт… да ещё и на своей земле.
— О Лук! – закричал погибающий. – Праздность и лень породили в тебе зависть и довели тебя до предательства! Если есть на свете справедливость, пусть сделает тебя таким горьким, как моя судьба! Арбуз же за доброту – полным, как мои надежды! И сладким, как сон.
Острым было свирепое Железо. Острым, но слепым. Чувствовало оно, что уничтожило Подорожник, но не видело, что сеет его детей, омытых вместо влаги слезами и соком самого Подорожника.
Рядом вскоре на свет начали пробиваться его дети. В разрыхлённой и влажной земле им было легче, и они росли быстрее. Увидел их Лук – горечь обожгла его и начала сушить. От бессильной ярости сам себя он грыз, уменьшаясь на глазах.
Увидел и Арбуз детей Подорожника – сладость радости разлилась в его душе. А когда внуки пробились на свет, то увидели Лук уже таким, какой он сейчас. И Арбуз увидели другим – какой он в наши дни».

Почему так говорят: «Лук – от семи недуг»? (то есть от разных болезней помогает).

Из луковой шелухи можно сделать аппликацию с помощью клея ПВА. Для этого шелуху нужно запарить в горячей воде (подержать в ней 15 минут) и прогладить затем горячим утюгом. Цвет шелухи изменится. Можно шелуху прокипятить.

На основу – картон наносится рисунок. Кусочки шелухи намазываются клеем ПВА и наклеиваются на основу в соответствии с рисунком. Можно наклеить кусочки на очень тонкую бумагу, дать высохнуть. А потом по изнаночной стороне вырезать нужные силуэты. Детям понадобится помощь взрослых при такой работе.

Подробный мастер-класс об изготовлении поделки из луковой шелухи с детьми дошкольного возраста Вы найдете в статье

21 сентября. Рождество Богородицы.

Это вторая встреча осени, встречали в этот день Матушку Осенину с овсяным хлебом и песнями.

Можно отметить с малышами праздник урожая. В этот день ходим в гости, угощаемся овощами и пирогами. Говорим об овощах и фруктах, вместе делаем простой салат и интересные блюда из даров осени и украшения для овощных блюд.

К празднику урожая можно вместе с детьми сделать осенние открытки и подарить их гостям и близким, друзьям. Простые техники выполнения осенних открыток Вы найдете в статьях ,

23 сентября. Петр – Павел – рябинники

Этот день – именины рябины.

С этого дня срывали ягоды рябины – после заморозков она становилась более сладкой. Часть ягод оставляли на дереве для разных птиц.

Если рябины в лесу много – осень дождливая, если мало – сухая.

Когда-то раньше люди украшали рябиной зимние окна: клали ветки между двойными рамами до весны. Люди верили, что рябина защитит их от злых сил. Можно и сейчас попробовать это сделать на даче.

В честь праздника – рябинника поводите с детьми хоровод «Рябинушка».

Идем по кругу:

«Вот и осень наступила,
Сад стал золотистым.
И рябинушка надела
Красные мониста.
Выполняем танцевальные движения:
А надев убор красивый,
Всех нарядней стала.
С нами яркая рябина
Вместе заплясала.
Свои ветки опустила (наклон вперед – поклон земле),
В пояс поклонилась,
Золотистою листвою
С ветром закружилась (кружение на месте).
Мы с рябиной во долине
Лето провожали
И осенним вечерочком
Дотемна гуляли».

Сделайте в этот день с детьми традиционные русские женские бусы из рябины – нанизывайте ягоды на иголку с ниткой, соедините в бусы. Когда бусы полностью высохнут, то можно покрыть лаком. Для бус можно использовать и ягоды боярышника, шиповника, кизила.

Прежде чем делать бусы, поговорите с рябинкой и аккуратно возьмите у нее ягодки.

Из этого короткого видео Вы узнаете много интересного о рябине и о том, как к ней раньше относились люди.

Видео «Рябиновые бусы – древний женский оберег».

В день рябинника также можно сделать с детьми замечательную поделку в технике квиллинг —

27 сентября. Воздвиженье

Этот день – третья встреча осени. В этот день с детьми можно отметить день капусты. Раньше говорили так: «На Воздвиженье первая барыня – капуста», ее срубали и завершали уборку урожая.

Срубают капусту и приступают к заготовке квашеной капусты на зиму. Даже название такое было – «капустные вечера». Работу делали сообща, дружно, с песней. Хозяйки пекли пироги с капустой к чаю.

Давайте поиграем в народную игру «Капуста». На середину комнаты или игровой площадки положите разные вещи (это будет наша капуста). Выбираем хозяина огорода, который будет сторожить «капусту» от волков, синиц, бобров, куниц, зайцев и медведей (то есть будет сторожить наши положенные в середину вещи от нас — игроков). Все игроки приговаривают или поют:

«Я на камушке сижу,
Мелки колышки тешу,
Мелки колышки тешу,
Огород свой горожу.
Чтоб капустку не украли,
В огород не прибегали
Волки и синицы, бобры и куницы,
Заяц усатый,
Медведь толстопятый».

После этих слов все игроки стараются забежать в «огород», быстро схватить «капусту» и убежать. Если хозяину удалось запятнать игрока – он из игры убывает. Кто больше всего унес капусты – тот стал самым ловким и побеждает.

Говорят, что в этот день медведь в берлогу залегает на зиму.

Поиграйте в игру «Медведь»

В одной стороне комнаты или игровой площадки нарисуйте линию – это дом, в котором мы будем прятаться от медведя. С другой стороны площадки линией обозначьте берлогу медведя. Выбираем, кто будет медведем, и начинаем играть. Изображаем, как будто мы осенью собираем грибы и ягоды в корзину. Медведь изображает, как будто он спит в берлоге. Говорим хором слова:

«У медведя во бору
Грибы, ягоды беру,
А медведь не спит
И на нас глядит».

На слово «глядит» медведь просыпается и догоняет игроков. Его задача – запятнать их рукой. Игроки должны успеть убежать от медведя в «дом».

28 сентября. Никита – гусепролёт

С этого дня начинают собирать с грядок репу. Дикие гуси улетают в эти дни на зимовку в дальние страны.

Поиграйте на прогулке в подвижную народную игру «Гуси».

Выбираем площадку и чертим палочкой на земле линию. Сбоку площадки чертим линию, за которой будет прятаться волк. С одной стороны площадки чертим линию, с которой начнут лететь гуси. С другой стороны площадки – линию, где будет их «дом», куда им надо перелететь к хозяйке.

Выбираем, кто будет волком, кто хозяйкой, а кто – гусями. Гуси становятся в линию с одной стороны площадки, волк притаился с другой стороны площадки.

Хозяйка зовет гусей:
— Гуси- гуси!
Гуси отвечают:
— Га-га-га!
— Есть хотите?
— Да-да-да!
— Так летите!
— Нам нельзя!
Серый волк
Под горой
Не пускает нас домой!
— Так летите как хотите,
Только крылья берегите!

Гуси должны перебежать с одной стороны площадки на другую – в свой дом, откуда их звала хозяйка. Волк их ловит.
Если волк поймал гуся, то этот игрок становится волком в следующей игре.
Сделайте из бумаги гусей, которые умеют летать, двигать крыльями. Можно сделать целое панно – гуси, улетающие в теплые края. Как сделать гуся просто в несколько движений Вы узнаете из этого видео

С малышами в этот день можно инсценировать сказку про репку , которую начинают убирать с огорода в эти дни.

Современное название месяца сентябрь произошло от латинского September – «седьмой», потому что изначально в Древнем Риме год начинался с марта и этот месяц был седьмым по счету. Когда произошла календарная реформа Юлия Цезаря, сентябрь стал девятым месяцем, но его название не изменилось.

В Древней Руси, когда Новый год праздновался в марте, сентябрь тоже занимал седьмое место. С XV века он стал первым, а с 1700 года – девятым.

В былые времена сентябрь называли рюень, ревун, рувень. Эти названия произошли от глагола «реветь». Они подчеркивают погодные характеристики месяца (завывание осенних ветров) и особенности поведения животных (рёв зверей, особенно оленей, у которых в это время начинается брачный период).

Ещё одно название месяца – хмурень. Оно тоже указывает на состояние природы и характерную для сентября погоду: небо часто закрывают серые тучи, и идёт мелкий дождик, сумеречное время растягивается, ночи становятся длиннее. Не зря в народе про эту пору говорили: погода начинает «смотреть сентябрем».

Сентябрь наши предки называли летопроводцем. Ведь с его наступлением лето подходит к концу и становится все холоднее.

Поговорки про сентябрь

О сентябрьской погоде существует много поговорок, отражающих различные изменения в природе:

В сентябре днём погоже, а по утрам негоже.

Батюшка сентябрь баловать не любит.

Пришел сентябрь, подули ветерки с полуночи (т.е. с севера).

С наступлением первого осеннего месяца меняется облик леса и зверей, обитающих в нём.

В сентябре синица осень в гости просит.

Сентябрь птиц в дорогу торопит.

В сентябре и лист на дереве не держится.

С наступлением осени людям приходится расставаться с летним образом жизни. У них появляются другие заботы и работы. В сентябре все раньше и раньше темнеет. Крестьяне в поле жгут сухую траву и остатки жнивья. С каждым днем становится холоднее и люди больше времени проводят дома. Зато месяц богат на урожай:

Холоден сентябрь, да сыт.

Сиверко, да сытно.

Сентябрь без плодов не бывает.

Августа варит, а сентябрь к столу подает.

И действительно к этому времени собран практически весь урожай. Хозяйки пекут хлеб и пироги из новой муки, радуются обилию овощей и фруктов. В лесу в сентябре много грибов, в средней полосе и на севере России поспевает клюква и созрела брусника. Наступает долгожданная пора и для охотников – осенний отстрел зайцев и диких птиц, откормившихся за лето.

Приметы погоды на сентябрь

Наблюдательный крестьянский глаз замечал самые разные проявления осени, по ним предсказывал сроки наступления холодов, какой будет будущая зима и даже цены на хлеб. В связи с тем, что долгое время сентябрь служил началом годового круга, по мнению земледельца, этот месяц наиболее благоприятен для всяких прогнозов, которые признавали особенно достоверными:

Гром в сентябре – к теплой осени.
Если журавли летят высоко и неспешно, «переговариваясь» между собой, то наступившая осень порадует хорошей погодой.
Пока с вишни не опали последние листья, сколько бы снегу не выпало, оттепель его растопит.
Появление на растениях паутины свидетельствует о том, что впереди ещё много теплых и ясных дней.
Много паутины и скворцы не улетели на юг – осень будет долгая и сухая.
На дубе много желудей – к лютой зиме. Ещё это свидетельствует о том, что перед будет много снега.
Частые и сильные сентябрьские туманы, особенно без ветра, приносят людям много болезней.

Славен сентябрь кратким возвратом лета. Тёплые солнечные дни обязательно вклиниваются в непогодье. Эти дни называют бабьим летом . Обычно бабье лето наступает с ) и длится до , но может продолжаться и дольше или распадаться на несколько периодов. В некоторые годы бывает три бабьих лета – молодое, среднее и старое.

Особенно радовались бабьему лету женщины: С бабьего лета – бабий праздник и бабьи работы.

Сокращение светового дня и приход первых холодов заставляли женщин больше времени проводить в избах, занимаясь традиционным женским рукоделием. В это время начинались посиделки, вечерки, засидки – когда несколько женщин вместе собирались в одной избе и занимались вязанием, пряжей, шитьем. Открытие посиделочной поры в разных местностях приурочивалось к разным датам сентября. Связано это с климатическими условиями, типом хозяйства и сложившейся традицией.

Приметы на сентябрь на каждый день

На 1 сентября выпадает народный праздник Фёкла-свекольница. Посвящен он мученице Фёкле Газской, которая за свою веру в 304 году была брошена на растерзание диким зверям.

Если 1 сентября туман, то зима будет снежной.
В этот день поспевает овес и принято капать свеклу.
Если луна стареющая, то будет пасмурно и ненастно.

Покровитель дня, библейский пророк Самуил, на Руси считался заступником мужчин-крестьян пред Господом. В этот день он молит Бога об их здоровье и благополучие.

Если луна в красном круге, то грядёт ветреная погода.
Солнце садится в туман – будет дождь.
Если камышовый стебель изнутри липкий, то ждите холодной и затяжной зимы.

Наши предки на Фаддея и Василису убирали лен. Также в этот день собирали яблоки, чтобы яблони не истощались.

Если день ясный, то следующие четыре недели погода будет хорошей.
Если рассеянное звездное скопление Плеяды скроется в этот день, то снег выпадет рано.
Обилие грибов в лесу – к плохому клеву.
Какой день, такой и сентябрь.
Куры линяют – зима тёплой будет.
Если урожай рябины плохой – осень будет засушливая; бурно плодоносит дерево – дождливой.

День память пострадавшего за веру Христовую в IV веке мученика Агафоника Никомидийского. По народному сказанию, на Агафона леший приходит на гумно. Он перекидывает снопы, развязывает их и растаскивает солому по всей округе. Чтобы этого избежать, хозяева выходили караулить свои припасы. Мужчины собирались ночью, надевали тулупы наизнанку (мехом вверх), брали в руки кочережки и обматывали головы полотенцами. Кочергой вокруг гумна чертили круг и садились в его центр.

Утром пасмурно и сыро – день будет ясным и солнечным.
Если при заходе солнца небо затянуло облаками, то жди ветряной погоды в ближайшие дни.
Если в этот день младенцу перед прогулкой на улицу положить в коляску монетку, то он проживёт долгую и счастливую жизнь.

В этот день чтят память мученика Луппа – верного слуги христианского великомученика Димитрия Солунского, которого закололи копьями по воле императора Диоклетиана. Лупп после кончины хозяина измазал свою одежду его кровью и забрал его перстень себе. С помощью одежды и перстня святой сотворил много чудес в Солуни (втором по величине городу Греции). Лупп добровольно сдался в руки мучителей и был жестоко убит по приказу римского императора Галерия.

По традиции в этот день происходят первые заморозки, после которых можно собирать бруснику и клюкву.
Если брусника поспела, то и овес можно собирать.
Если журавли на юг потянулись, то зима будет ранняя, если птицы летят низко – тёплая, а если высоко – холодная. Если же журавли летят быстро и низко, и при этом не издают практически никаких звуков, то жди ненастья.
На грядках расцвел овес? Осень будет теплой и долгой.
Появление утреннего тумана сулит хорошую погоду на весь день.

День памяти мученика Евтихия. В народном календаре дата получила название «Евтихий – тихие зори». Считается, что 6 сентября следует быть предельно осторожным, так как вся нечисть активизируется. Неприкаянные души самоубийц и людей, умерших от несчастного случая или алкоголизма, толкают людей на греховные дела и заманивают их в чащу леса или в речной омут, чтобы там погубить.

Крестьяне в этот день старались не покидать пределы двора. Остерегались цветов красного цвета, огней на кладбищах и болотах, эха в лесу. Считалось, что кто услышит лесное эхо, тот скоро помрёт и смерть его будет страшной. Нельзя в этот день смотреть на восход солнца, так как накличешь на себя несчастье.

На небе черные тучи и солнца не видно – жди похолодания.
Много брусники – с жатвой нужно поторопиться.
Если погода ветряная – будет несчастье.
Если в этот день предстоит много работать, то наденьте льняную одежду спокойной расцветки. Такой наряд позволит плодотворно потрудиться и быстро восстановить силы.
Нельзя на заре в окно смотреть, иначе скоро умрешь.
Если тяжелобольному человеку в этот день приснится покойный родственник, то он и сам скоро умрёт.
Обжечься или порезаться в этот день – к дурному.

Утверждали, что Тит лучший помощник в сборе грибов, а день его памяти – последний день, когда можно их собирать. Знающие люди утверждали, что грибы, собранные позже, для засолки не пригодны, их можно будет только пожарить, поэтому на Тита наши предки брали лукошки и отправлялись в лес.

В почёте 7 сентября был и чайный гриб. Хотите, чтобы сбылось ваше заветное желание? Тогда прошепчите его рано утром на баночку с чайным грибом, и оно обязательно исполнится.

Крестьянский народ в этот день сеял озимые и молотил зерно. В лесу начинался листопад. По нему люди судили о предстоящей погоде:

если листочки падают «лицом» вверх, то жди похолодания и суровой зимы;
«лицом» вниз – погода будет теплой и зима не особо холодной.

Если в этот день рано встать, то грибов в лесу можно много собрать.
Получилось намолотить много зерна – жди суровую зиму.
Хороший урожай грибов – зима будет затяжной.
Если идёт дождь, от проведения магических ритуалов лучше отказаться. Дождём всё смоет и эффекта не будет.
Чтобы весь следующий год быть здоровым, нужно в баньке попариться и умыться серебряной водой (на ночь в водичку опустите серебряный предмет).
В этот день хорошо делать покупки и ездить в поездки, а вот строительство дома лучше не начинать. Постройка долго не простоит.
Идя в лес по грибы нельзя брать маленьких детей. По поверью, их может леший забрать.
Раздавить мухомор – к несчастью.
Рожденные 7 сентября будут особенно счастливы и добьются успехов во второй половине жизни. Чтобы именинникам дня посчастливилось в молодые годы, им нужно в качестве талисмана носить янтарь.

В день памяти святой Наталии наши предки косили и убирали овес, готовили блюда из овса, молились о любви и мире в семье, а также просили Пресвятую Богородицу уберечь от нападок врагов. Последний овсяный сноп ставили в углу дома и хранили до следующего урожая. Верили, что он охраняет жилище от нечистой силы, а хозяев от всякого зла.

Утром холодно – зима ранняя будет.
Много рябины удалось собрать – скоро похолодает.
Большой урожай опят – «бабьего лета» не будет.
Много грибов – к хорошему клеву судака.
Если рожденную в этот день девочку назвать Натальей, то она проживет хорошую и безбедную жизнь.

Обряды на Наталью-овсянницу

Хотите наладить личную жизнь? Помолитесь святой Наталии. Делать это можно как в церкви, так и дома. На Наталью-овсянницу делают оберег из рябины. Веточку с плодами несут в дом и ставят в воду. Считается, что такой оберег защитит семейные отношения от всего дурного.

Если в этот день из рябины сделать крестик и всегда носить его с собой, вам будет не страшна любая беда, а чтобы не болеть зимой, на Наталью-овсянницу надо выпить рябинового вина.

В этот день наши прадеды и прабабушки большое внимание уделяли рябине. Много приданий и поверий связано с этим красивым деревом. Считалось, что если осенью ежедневно хоть небольшими порциями пить сок с его плодов, то зимой болеть не будешь.

Если жених и невеста за несколько дней до бракосочетания, в день свадьбы и на протяжении трех дней после росписи будут лакомиться плодами рябины, то произведут на свет красивое и счастливое потомство.

В этот день проводили различные обряды. Одним из самых популярных по сегодняшний день остается ритуал на привлечение денежных средств. Если вы желаете быстро разбогатеть, то купите в этот день кошелек. Сорвите с рябины листочек и прочитайте на него заговор:

« Как рябинушка стоит, вся плодами усыпанная, так и в кошельке моём денег будет достаточно. Как плодами рябины птицы наедаются, так и я всегда сыт буду. Сколько на дереве плодов, столько у меня будет денег. Аминь».

Теперь лист нужно спрятать в новый кошелек и всегда носить с собой.

Гром – к наступлению холодов.
Если в этот день приложить к обуви гроздь рябину, то можно избавиться от порчи.
Если 9 сентября довелось хоронить близкого, то после похорон повесьте над порогом веточку рябины, чтобы покойный вас не тревожил.
Сломать рябину – к горю.
На Анфису-рябинницу ничего не поднимайте на перекрестке, иначе порчу на вас наведут.
Если кто-то попросит в долг, то не давайте, возвращать деньги будут долго.
Нельзя на пороге стоять – несчастье накличете.
Рожденный в этот день станет добрым и справедливым человеком.
Талисманом этого дня является оникс. Лечебные свойства камня помогут избавиться от проблем в работе желудочно-кишечного тракта. Для этого камень нужно носить на теле, желательно в области солнечного сплетения.

В этот день почитают память трёх святых: преподобных Саввы и Моисея Мурина, а также праведной Анны. Моисей Мурин страдал от алкоголизма и был разбойником, но потом стал на путь истинный и жил в монастыре. Этого святого принято молить об избавлении от пагубных привычек.

Крестьянам 10 сентября было не до праздников, они были заняты сельскохозяйственными работами, а также наблюдали за природными явлениями, чтобы предсказать погоду на ближайшие дни и предугадать, какой будет наступившая осень.

Появилось много желтых листьев – осень будет ранней.
Если лето было дождливым, а осень теплой, то зима будет долгой.
Если высоко растёт бурьян, то снега будет много.
На дубе много желудей – к мягкой зиме и плодородному лету.
Если вход в нору крота вырыт с северной стороны, то зима будет теплой, на юг – суровой, на запад – дождливой, на восток – сухой.
Если в этот день приснились покойные родственники, то семейная жизнь будет счастливой.
Рожденные 10 сентября – гордые и независимые люди.
В лес лучше в этот день не ходить, так как можно заблудиться.

11 сентября отмечается большой церковный праздник – Усекновение главы Иоанна Крестителя. Что нельзя делать в этот день, написано . Погиб святой мученик по вине злых и коварных людей. Иоанну Крестителю принято читать молитву от головной боли.

Если гремит гром, то ещё долгое время будет тепло.
Журавли улетают в тёплые края – к скорому похолоданию.
Скворцы на юг не полетели – скоро наступит «бабье лето».
Много грачей – осень будет солнечной.
Увидели летящих лебедей? Ждите первого снега.
Гуси летят над головой – будет ненастье.
Если голова болит, то помолитесь Иоанну Крестителю и скоро боль пройдёт.
Нельзя брать в руки ножи, топоры, лопаты, косу.
Из разрезанного в этот день капустного кочана может пойти кровь.
Не хотите накликать на себя беду? Тогда не режьте 11 сентября предметы круглой формы.
Нельзя пить, танцевать, вязать и шить.
Не одевайте красную одежду, иначе не миновать горя.
Рожденные в этот день – трудолюбивые и терпеливые люди.
Одинокому человеку, желающему встретить свою судьбу, нужно 11 сентября пойти в церковь и отстоять всю службу.

По народному календарю, этот день: Александр-сытник, сытник, свытник, Александров день. Покровителем дня является князь Александр Невский. Он не только принимал участие в ледовом побоище, но ещё был талантливым политиком и дипломатом. Благодаря ему, отношения с Золотой Ордой стабилизировались, были возведены новые города и храмы. Незадолго до кончины, Невский подстригся в монахи и принял схиму. В 1574 году его причислили к лику святых.

В этот день хозяйки готовили вкусную ячменную кашу, пекли сдобу. Знахари собирали целебные корешки и заговаривали их, а простой люд обрывал и заготавливал на зиму клюкву.

Ежи вырыли норку на лесной опушке – к теплой зиме. Если же зверьки роют норки в чаще, то зимние месяцы будут морозными и ветреными.
Ночь звездная – в следующем году будет хороший урожай.
Вечером тепло – к урожаю озимых.
Увидеть в 12 сентября звездопад – дурной знак. Будет неурожай, голод, война или эпидемия.
С первым гостем не здороваются – к невезению.
Стирать постельное белье – к кошмарам.
Устанавливать забор в этот день нельзя – вас обворуют.
Мелочь до обеда считать не нужно – будете в бедности жить.
Котов в этот день не заводите – накликают неприятности.
Если соль закончилась – вас ждет безденежье.

На Куприяна крестьяне убирали овощи – все корнеплоды, кроме репы. В некоторых местностях этот день называли «журавлиным вече». А всё потому, что люди верили, что журавли держат совет, когда им улетать на юг. Любимым лакомством этих птиц является клюква, растущая на болотистой местности. Ходить в этот день на болото, чтобы её собрать, категорически запрещалось, так как можно утонуть или сойти с ума.

Заговор от страсти болотной

Собираясь идти за клюквой, желательно прочитать специальный заговор, который вас убережет от всего дурного.

Журавли курлычут громко – будет дождь.
Домашняя птица нахохлилась – жди непогоды.
Если журавли низко летят, то зима будет теплой, высоко – холодной.
Людям, рожденным 13 сентября, в качестве талисмана подходит лазурит

Вечером, накануне Семенова дня, во всем доме тушили огонь, оставляя только горящую лампадку. Утром приглашали знахарей, которые давали хозяевам новый огонь, добытый трением, в процессе которого читался заговор.

На Руси с этого дня начиналась пора свадеб, продолжавшаяся до . 14 сентября организовывали переезд в новый дом и справляли новоселье.

Заговор для огородников

В этот день читается заговор для людей, занимающихся сельским хозяйством или работающих на земле. При прочтении кланяются на четыре стороны.

Улетели дикие гуси – скоро сильно похолодает.
Хлеб в Семенов день сеять нельзя.
Если стоит теплая и сухая погода, то зима будет дождливой.
Ветреная погода – к дождливой осени.
Если в этот день оседлать лошадь, то весь год она будет послушной и смирной.
Мухи больно кусаются – к непогоде.
Чтобы следующий год был урожайным из печи нужно взять тлеющую головешку и окурить ею поле или огород.

День памяти святого мученика Мамонтия, а также его родителей – матери Руфины и отца Федота. В старину Мамонтия считали покровителем коз и овец. 15 сентября рогатому скоту уделяли особое внимание:

меняли подстилки;
чистили хлева;
утепляли крышу и стены;
конопатили щели.

Облака низко плывут – к холоду и дождю.
Много росы с утра и вечером и безветренная погода – к теплу.
Ясный день предвещает теплую осень

На Домну в избах наводили порядок: полы мыли вересковой водой и застилали их половиками, старую обувь и мешки из-под картошки ополаскивали в реке, картофельную ботву и всякую рухлядь сжигали в огороде. Хотя в некоторых местах в дом, наоборот, приносили старые лапти, чтобы защититься от сглаза.

Если после обеда начался дождь, то он затянется надолго.
Туман – к хорошей жатве.
Туман при старой или молодой луне предвещает погожий день.

Православная церковь в этот день вспоминает священномученика Вавилы Антиохийского, погибшего при императоре Декия. Этого святого на Руси считали покровителем домашнего хозяйства. Мужики с вилами отправлялись проверять стога и сеновалы. Верили, что если кругом пошевелить вилами, то разбежится вся нечистая сила, а если с вилами в руках выйти во двор, то все бесы разбегутся и оставят человека в покое.

Если орехов много, а грибов мало, то зима будет снежная и холодная.
Большие муравьиные кучи – к суровой зиме.
Если бабье лето ненастно, осень будет сухая.

В этот день из избы березовым веником выгоняли кумоху – лихорадку. Наши предки верили, что кумоха живет в лесу и дружит с лешим. Человека, родившегося в этот день, народная молва наделяла необыкновенными качествами. Верили, что кумоха не сможет причинить ему вреда, потому что от рождения он обладает колдовской силой.

На Захария и Елизавету судили о зиме: если на рябине рано пожелтели листья, то будет ранняя осень и ранняя морозная зима.
Большой урожай рябины – к дождливой осени. Если рябины мало, то осень будет сухая.
На луковицах цветов и овощей тонкая кожура – к теплой зиме.
Если в этот день в бане попариться с березовым веником, то можно из себя изгнать всякую хворь.
День удачен для гаданий.

В этот день большим грехом считалось работать. Крестьяне устраивали мирские братчины, на которых разбирались ссоры и споры между родственниками. На этих собраниях враждующие родственники обязательно должны были примириться, а замирение полагалось отпраздновать.

В Михайлов день часто случаются первые утренние заморозки. Согласно поверью, это Архистратиг Михаил спускается на землю и вымораживает нечистую силу.

Если после Михайловских морозов на деревьях появляется иней, то зима будет снежная.
Если осиновые листья на землю ложатся изнанкой кверху – к теплой зиме, лицом вверх – к холодной, а если и так и сяк – зима будет умеренная.
Утром туман – к теплу.
В Михайлов день нельзя в лес за черникой ходить, потому что можно самого черта встретить.

В этот день заканчивали уборку лука и начинали им торговать. Хозяйки пекли пироги с луком и готовили луковую кашу (подсоленный толченый лук перемешивали с квасом и сметаной). Девушки вплетали лук в косы, чтобы они были шелковыми и тугими. Верили, что до 20 сентября нельзя есть лук нового урожая, иначе он посохнет или сгниет.

Много шелухи на луке – к холодной зиме.
Если в этот день в дом последним зайдет мужчина, то весь год все члены семьи будут здоровы.
В Луков день нельзя: занимать деньги, хлеб и воду, поминать по именам усопших, свататься, хвастаться, пересчитывать деньги или запасы в кладовой, покупать девочкам кукол, иначе они будут бесплодны.

Православная церковь в этот день отмечает Рождество Богородицы. На Руси почитание Божией Матери было очень развито и этому празднику всегда уделялось особое внимание. На Малую Пречистую приходился праздник урожая, провожали лето и овсяным хлебом встречали матушку-осень, к новобрачным сходилась родня, пасечники на зиму убирали пчел.

Паутина на растениях – к теплу.
Красное небо – к ветру и дождю.
Осиновые листья на землю падают «лицом» вверх – к холодной зиме.
На траве морозный иней – к дождю.
Хорошая погода в этот день сулит хорошую осень.

Этот день назван в честь родителей Пресвятой Богородицы, праведных Иоакима и Анны, которые считаются благодетелями и помощниками рожениц и бездетных пар. 22 сентября чествовали повивальных бабок и поздравляли молодых мам, «всем миром» варили обрядовую кашу. Новобрачные пекли круглый пирог, который несли сватам и родне.

Много паутины – к погожей осени и студеной зиме.
Если выпал снег в этот день, то в следующем году будет плохой урожай.
Если 22 сентября заготовить дрова, то зимой в доме будет намного теплее.

23 сентября – день осеннего равноденствия. По поверью, солнце ложится спать до весны. На Руси осеннее равноденствие отмечалось как большой праздник. Крестьяне устраивали гулянье, накрывали столы, на которых обязательно присутствовали пироги с разной начинкой: капустной, мясной, грибной, брусничной. Наши пращуры обращались к Петру и Павлу с просьбой помочь перезимовать и дожить до следующей весны.

С этого дня можно рвать рябину, которая становится сладкой на свои именины.
Если рябины много – осень будет дождливая, а зима – морозная, если мало – сухая.
Рябиновыми гроздями украшали окна на зиму, чтобы защититься от всякой нечисти.

Примечали, что с этого дня начинаются дожди и слякоть. Отсюда и название дня – Федора – замочи хвосты. Крестьяне подводили итог осенним трудам, убирали последний оставшийся на корню хлеб и лук, подготавливали пчел к зиме, утепляли улья.

На Федору всякое тепло кончается.
Федора осенние грязи начинает.
Бабье лето не дотянет до Федорина дня.

Осень вступает в свои права, замирает жизнь животных в лесу, а змеи с полей перебираются в леса. Знающие люди говорили, что они вереницей ползут по рощам в поисках места для зимовки. По легенде, они на зиму уходят в подземное царство вслед за уснувшим солнцем.

Артамон змей последний раз на волю выпускает, а потом затворяет на замок в глубинах земных.
Увидеть много змей – к суровой зиме.
Короткие сумерки – к хорошей погоде, длинные – к ненастью.

На Корнилия убирали корнеплоды. Уборку старались закончить в ближайшие несколько дней. К святому Коринилию обращались за помощью в этом нелегком деле. Главной культурой этого дня была редька – обязательный атрибут постных дней.

Корнилов день на дворе – всяк корешок в своей норе.
С Корнилия корень в земле не растет, а зябнет
Кто ест хрен и редьку, тот болеет редко.

Считается, что на Воздвижение медведи залегают в берлоги, а также засыпают все насекомые и звери, впадающие в зимнюю спячку. В этот день нельзя начинать важных и значительных дел, иначе всё пойдет прахом. На Руси в Ставров день рубили капусту, начинался сезон девичьих вечеринок (капустников), которые продолжались около двух недель.

Кто на Воздвиженье постится, тому семь грехов простится.
На Воздвиженьев день у доброго мужика и пирог с капустой.
С Воздвижения осень все быстрее к зиме движется.
Если в этот день змея укусит человека, то ей не уползти: останется она мерзнуть в зимнюю стужу.
27 сентября леший сгоняет всех зверей на смотр, поэтому в лес ходить нельзя.

В Никитин день на продажу и для собственного стола забивали домашних птиц, откормленных за лето, проводили гусиные бои, на огородах выкапывали последнюю репу. Дикие гуси к этому времени собираются в стаи, чтобы отправиться в теплые края. По их крику судили о предстоящей зиме.

До Никиты гусь жир нагуливает, после Никиты – прогуливает.
Дикие гуси летят высоко – к дружному половодью, низко – к малой воде.
Если перелетные гуси часто на землю садятся, а скворцы ещё не спешат с отлетом, то жди теплой и сухой осени.

С давних пор этот день связан с птицами: по традиции, 29 сентября ловили синиц, щеглов и других пичужек, чтобы они зимовали в избе, скрашивая своим щебетом долгие зимние вечера. На стол обязательно подавали птицу, а после еды гадали по птичьей косточке:

тонкие кости предвещают теплую зиму и раннюю весну;
толстые и оплывшие жиром – суровую и затяжную зиму.

Гром на Людмилу – к злой, бесснежной зиме.
Чем теплее и суше день, тем позднее наступит зима.
Листья на деревьях пожелтели, но не опадают – к долгой осени.

Православная церковь 30 сентября вспоминает мучениц Веру, Надежду, Любовь и мать их Софию. Эти святые особо почитались на Руси. Всех женщин в этот день поздравляли с праздником и освобождали от работы. Бабьи именины обычно праздновали три дня. Для именинниц пекли особые крендели. Женщины в этот день плакали о себе и о своих родных и близких. Плакать полагалось всем – и тем, у кого было о чем горевать, и тем, у кого все в жизни складывалось благополучно.

Фёкла Свекольница

«На Фёклу именинница свёкла», – говорили в народе и начинали уборку этого овоща. Ему приписывали «силу мягчительную, питательную, прохладительную, мочегонную и слабительную». Толчёные листья свёклы прикладывали к воспалённым глазам, а сырые коренья держали во рту от зубной боли.

Редкие облака – к ясной и холодной погоде.

Именины: Андрей, Николай, Тимофей, Фёкла.

2 сентября

Самойлов день

Дочери подавали с утра отцу семейства новую рубаху, жёны накрывали богатый стол, чтобы хозяин принимался за дела добрым да сытым.

Луна в красноватом круге – к ветру. Солнце садится в туман – к дождю.

Именины: Виктор, Владимир, Иван, Максим, Самуил, Степан, Тимофей, Фёдор.

3 сентября

Фаддей Проповедник

В этот день на Руси убирали лён и раскладывали его на лугах. При этом каждая баба произносила заговор: «Улежи-ка, мой ленок, белый да мягкий, не бойся ни ветру, ни вихрю, ни частого дождичка, ни красного солнышка».

Утро серенько – жди красного денька. При заходе солнца небо затягивается облаками с севера – к ветрам.

Именины: Александр, Игнат, Корнилий, Марфа, Павел, Фаддей.

4 сентября

Агафон Огуменник

По старинному поверью, в этот день леший приходит на гумно, чтобы «потешиться над соломкой» – перекидать снопы с одного гумна на другое, развязать их и растащить солому по всей округе. Поэтому хозяева выходили в дозор – караулить свои припасы.

Звёздное скопление Плеяды скроется осенью рано – к раннему снегу.

Именины : Александр, Алексей, Афанасий, Василий, Гавриил, Иван, Илларион, Исаакий, Макар, Михаил, Фёдор, Феликс.

5 сентября

Луп Брусничник

К этому сроку в лесах и на болотах поспевала брусника, поэтому крестьяне брали туеса и корзины и шли по ягоды. Из брусники готовили варенье и пастилу, варили компоты, пекли пироги.

Горох на грядках расцвёл – к тёплой и долгой осени. Туман появился ранним вечером – к улучшению погоды.

Именины: Иван, Николай, Павел, Фёдор.

6 сентября

Евтихий Тихий

Считалось, что в этот день, называемый праздником тихой зари, неведомый голос окликает всякого, кто в одиночку собирается в лес, и манит за собой в глубокую чащу.

Ночью ясно – к хорошей погоде.

Именины: Арсений, Георгий, Кузьма, Максим, Пётр.

7 сентября

Тит Листопадник

В дни сильного листопада люди шли в лес по грибы. «Святой Тит последний гриб растит», – говорили наши предки. А сельские мастера старались сплести к Листопаднику больше кузовков и . На крестьянских столах на Тита бывали грибные блюда: жаренные со сметаной грибы, грибные пироги да грибные супы.

Щёлканье и треск деревьев – к сухой погоде. Вороны каркают отрывисто, чаще обычного и хрипло – перед дождём.

Именины: Владимир, Иван, Тит.

8 сентября

Наталья Овсяница

«К Наталье не выкосишь овёс – намотаешься до слёз», – говорили в народе. Первый сноп овса несли с песнями в избу и ставили в красный угол – под образа. Хозяин и работники садились за стол, а хозяйка угощала их деженем – овсяным толокном, замешанным на молоке или на воде с ягодами, а также овсяными блинами.

Стук дятла слышен далеко – к дождю.

Именины: Андриан, Виктор, Георгий, Дмитрий, Наталья, Пётр, Роман.

9 сентября

Два Пимена

Крестьяне в этот день кланялись рябине и собирали ягоды. Рябину заваривали с чаем, варили из неё варенье, заготавливали на зиму. В ягоды применяли как антицинготное, бактерицидное и мочегонное средство.

Кошка фыркает – к непогоде.

Именины: Александр, Анфиса, Владимир, Дмитрий, Иван, Михаил, Пимен, Степан.

10 сентября

Анна и Савва Скирдники

В этот день завершалась последняя жатва хлебов. С полей вывозили снопы, которые складывали в скирды. Крестьяне торопились убрать хлеб до наступления ненастья и холодов. «Красно поле снопами, а гумно – скирдами», – говорили наши предки.

В лесу много рябины – осень дождливая, а мало – сухая.

Именины: Анатолий, Анна, Арсений, Василий, Вениамин, Георгий, Григорий, Денис, Ефим, Захар, Игнат, Илларион, Иосиф, Леонтий, Макар, Савва, Сергей, Степан.

11 сентября

Иван Постный

Иоанн Постный считался переломным рубежом в крестьянских заботах. Полевые работы заканчивались, и начиналась на зиму. Открывались осенние торги и ярмарки.

Журавли полетели на юг – скоро придёт зима.

Именины: Иван.

12 сентября

Александр Сытник

На Руси в этот день накрывали богатые столы, собирали гостей, устраивали пиры. Обыкновенно готовили сытную ячменную кашу на молоке. И, конечно, подавали на стол свежий хлеб из зерна нового урожая. Не случайно в народе говорили: «Сытно с хлебом жить».

Паутина стелется по растениям – к теплу.

Именины: Александр, Алексей, Ангелина, Арсений, Василий, Григорий, Даниил, Евгения, Елизавета, Иван, Игнатий, Макар, Максим, Николай, Павел, Пётр, Степан.

13 сентября

Журавлиное вече

В этот день было принято начинать сбор клюквы, которую называли журавлиной ягодой. До этого срока на болота ходить было нельзя. «Ягоду-клюкву не тронь, покуда не полыхнёт она, не отгонит тьму в зыбучую топь», – говорили мудрые люди.

Большие – к суровой зиме.

Именины: Геннадий, Дмитрий, Куприян, Михаил.

14 сентября

Сёмин день

Сёмин день называли началом бабьего лета. В народе устраивали гуляния с хороводами и песнями. Женихи выходили смотреть . Матушки пекли пироги, варили меды, накрывали столы да звали в гости всех красных девушек с округи.

Много паутины на бабье лето – к ясной и холодной осени.

Именины: Марфа, Наталья, Татьяна, Семён.

15 сентября

День Мамонтия

В день Мамонтия не полагалось выгонять скотину со двора, в противном случае ей грозили болезни и прочие напасти. А вот на стол хорошо было поставить блюда из козьего молока – тот же или творог.

Облака опускаются и плывут низко – к непогоде.

Именины: Анатолий, Богдан, Василий, Виктор, Владимир, Герман, Ефим, Иван, Ксения, Леонид, Михаил, Николай, Павел, Пётр, Серафима, Степан, Фёдор, Федот.

16 сентября

Домна Доброродная

На Руси в этот день собирали старые, изношенные лапти. Их в большом количестве вешали либо на колья вокруг огорода, либо под крыши хлевов, либо на столбы у ворот. Считалось, что это защитит от сглаза и дом, и двор, и скотину, и урожай, и самих хозяев.

Утренний туман – к ясной и сухой погоде. На елях много шишек – к тёплой зиме.

Именины: Алексей, Василиса, Домна, Доминика, Ефим, Иван, Илья, Константин, Пётр.

17 сентября

Неопалимая Купина

В народе Купину считали охранительницей от пожара и молнии. Наши предки знали много поверий: пожар, вызванный молнией, можно затушить молоком от чёрной коровы, квасом или пивом; если бросить в горящий дом белого голубя, то пламя погаснет.

После дождя быстро подсохло – к затяжному ненастью.

Именины: Александр, Василий, Григорий, Елена, Иван, Митрофан, Михаил, Моисей, Николай, Павел, Пётр, Степан, Фёдор, Юлиан.

18 сентября

Захарий и Елизавета

В этот день было принято выгонять берёзовыми вениками кумоху, или лихорадку. «Кумоха – нечистая сила, с лица худюща, большеглаза, синью кожа подёрнута», – так описывали её наши предки. Чтобы прогнать болезнь, топили баню и парились.

Луковицы овощей и цветов имеют тонкую кожицу – к мягкой зиме.

Именины : Алексей, Афанасий, Глеб, Давид, Елизавета, Захар, Максим, Раиса.

19 сентября

Михайлов день

На Руси в этот день устраивали мирские братчины – сходки, на которых решали семейные и соседские дела. После разговоров затевали пиры, для которых каждый приносил своё блюдо. За столом обычно происходили примирения и братания.

Паутина летает при заходе солнца – к морозу ночью.

Именины: Андрей, Всеволод, Давид, Денис, Дмитрий, Иван, Кирилл, Константин.

20 сентября

Луков день

В это время повсеместно шла уборка репчатого . Девушки заплетали из него косы и подвешивали их к потолку – для хранения. Из лука готовили разнообразные блюда. «Лук – добро в бою и во щах», «Лук от семи недуг» – говорили наши предки.

Птицы летят низко – к холодной зиме, высоко – к тёплой. Еловые шишки выросли низко – к ранним морозам, высоко – к поздним.

Именины : Александр, Василий, Григорий, Евгений, Лев, Лука, Макар, Михаил.

21 сентября

Оспожинки

Оспожинки – праздник урожая, который справляли у воды с играми, песнями, плясками, пирами. Ещё этот день считается Рождеством Богородицы. В её честь рано утром женщины выходили на берега рек и озёр с караваем хлеба. После песен во славу Богородицы хлеб разламывали на куски, и каждая женщина относила свой кусок домой и кормила им скотину.

Изобилие еловых шишек – к урожаю яровых, гороха и огурцов в следующем году.

Именины : Георгий, Иван.

22 сентября

Аким и Анна

Оба святых считаются покровителями рожениц и бездетных женщин. В этот день поздравляли молодых матерей: пекли пироги, варили кашу и звали женщин на пир. Жёны, которые еще не смогли завести детей, молились Акиму и Анне о зачатии.

Ранний листопад у ивы – к скорой зиме.

Именины: Алексей, Анна, Афанасий, Василий, Захар, Иосиф, Никита, Сергей.

23 сентября

Пётр и Павел Рябинники

«С Петрова дня летнего ешь землянику, а с осеннего – рябину», – говорили в народе. Верили, что от бессонницы помогает простой обряд: нужно взять ветку рябины и очертить ею окружность вокруг себя. Поскольку рябину считали средством, изгоняющим злых духов, все окна в доме перед наступлением зимы украшали её гроздьями.

Много зайцев – к суровой зиме. Пень старый отсырел – к дождю.

Именины: Андрей, Василий, Гавриил, Глеб, Евгений, Иван, Климент, Константин, Николай, Павел, Пётр, Татьяна.

24 сентября

Федорины вечёрки

Крестьяне подводили итог осенним трудам: убирали последний лук с грядок, уносили в омшаник ульи с пчёлами. «Преподобная Федора – всякому делу аминь», – говорили наши предки.

Кроты делают большие запасы – к суровой и снежной зиме. Чайки кружатся в небе высоко – к ветреной погоде.

Именины : Герман, Дмитрий, Евдокия, Ия, Карп, Лев, Николай, Пётр, Роман.

25 сентября

Артамон Змеевик

В этот день нельзя было ходить в лес, чтобы не стать жертвой змей, которые перебирались в норы на зиму. Наши предки верили, что заметив змею, надо сделать шаг правой ногой, трижды поклониться и сказать: «Спаси меня, Господи, от зверя бегущего, от гада ползущего!», а затем плюнуть три раза через левое плечо.

Облака при дожде плоские – к затяжному ненастью.

Именины: Алексей, Афанасий, Даниил, Фёдор, Юлиан.

26 сентября

Корнилье

На Руси в этот день убирали с гряд корнеплоды: репу, свёклу, редьку, морковь. Считалось, что с этого времени «корень в земле не растёт, а зябнет». «В Корнилов день – последнюю репу с огорода вон», – говорили крестьяне.

В канавах на воде возникли пузырьки и слышно бульканье – к непогоде. Ветер поменял направление с восточного на западное – к скорому дождю.

Именины: Александр, Илья, Корнилий, Леонтий, Лукьян, Николай, Юлиан.

27 сентября

Воздвиженье

Считалось, «кто на Воздвиженье постится, тому семь грехов простится». Чаще всего в этот день ели и блюда из неё. «На Воздвиженье у доброго молодца капуста у крыльца», – говорили наши предки.

Журавли летят высоко, не торопясь, – к тёплой осени.

Именины: Иван.

28 сентября

Никита Гусятник

На Никиту в деревнях начинался забой , откормленных за лето. А охотники выходили на последний промысел, так как дикие гуси улетали в тёплые края. Забитая птица шла и на продажу, и на крестьянский стол. Главным блюдом в этот день был печёный гусь.

Синица пищит – зиму вещает. Журавли отлетели – через три недели жди первых настоящих морозов.

Именины: Андрей, Виссарион, Герасим, Григорий, Дмитрий, Иван, Игнатий, Иосиф, Леонид, Людмила, Макар, Максим, Мария, Никита, Николай, Порфирий.

29 сентября

Птичья костка

В этот день наши предки ловили птиц и гадали по их косточкам о том, какой будет зима. Считалось, чем больше жира наросло на кости глухаря или утки, тем сильнее будут морозы.

Лебедь летит против ветра – готовься к урагану. Белки делают большие запасы орехов – к холодной зиме.

Именины : Виктор, Григорий, Иосиф, Людмила.

30 сентября

Вселенские бабьи именины

На Руси в этот день праздновали свои именины многие девушки и женщины, ведь имена Вера, Надежда и Любовь были очень популярны в народе. Поэтому со временем начали отмечать большой праздник – Вселенские бабьи именины. Праздновали их обычно три дня, прославляя материнскую мудрость и – веру, надежду и любовь.

Зяблик летит – к стуже. Белка линяет снизу вверх – на прочную зиму.

Именины: Вера, Дмитрий, Зиновий, Иван, Илья, Любовь, Мирон

Сентябрь — значит седьмой. У древних римлян он был седьмым до календарной реформы Юлия Цезаря, произо-шедшей в 46 голу до н.э., после чего стал девятым, но на-звания своего не изменил. А на Руси этот месяц называли «ревун» (ревут во время гона олени и лоси), «вересень» (цветет вереск), «хмурень», «листопадник», «золотое лето», «летопроводец». Время боровиков и груздей, рыжиков и белянок. В сентябре лес реже и птичий голос тише.

Сентябрь — румянец осени.

Чем теплее сентябрь, тем позднее зима.

В сентябре одна ягода, и та — горька рябина.

В сентябре огонь и в поле, и в избе.

Батюшка-сентябрь не любит баловать.

В сентябре шуба за кафтаном тянется.

Холоден сентябрь, да сыт.

В сентябре днем погоже, да по утрам негоже.

Приметы сентября:

Сырое лето и теплая осень — к долгой зиме.

Если спелый овес зазеленеет вдругорядь — осень будет ненастной.

Много желудей на дубе — к лютой зиме.

Дружный листопад — к суровой зиме.

Выросли шишки на ели низко — быть ранним мо-розам, а если наверху — настоящие холода наступят в конце зимы.

В лесу много рябины — осень будет дождливой.

Обильный урожай рябины сулит дождливый и ветреный предстоящий год.

Ненастная осень, чистое опадание листьев дуба и бе-резы, листья с деревьев ложатся изнанкой — к урожаю будущего года.

Появление комаров осенью — к мягкой зиме.

Если еж устроил нору на опушке — зима будет теплой, если в глубине чащи — жди крепких морозов.

Суровой весне быть, если птица дружно в отлет пошла.

1 сентября

Андрей Стратилат и Фекла . Заметное потепление.

Ветер-тепляк в паутину одет, ушедшему лету кланяется вслед.

Стратилатов день пришел — овес дошел.

На Феклу копай свеклу.

Ветер теплый, южный — к хорошему урожаю овса.

2 сентября

День пророка Самуила, свекольница .

Самуил-пророк сам бога о мужике молит.

Наступает пора дергать свеклу и морковь.

Свекольница — девкам невольница.

3 сентября

День Фаддея. Если этот день ясный — стоит ожидать такой же погоды в течение еще четырех недель.

Кто Фаддей — тот своим счастьем владей!

4 сентября

День Агафона-огуменника . Крестьяне опасались лешего и ночью охраняли гумно, чтобы тот не раскидал снопы.

5 сентября

День Лупы-брусничника . Первые за-морозки.

На святого Лупа овес морозом лупит.

Приметы этого дня:

Если брусника доспевает, нужно поторопиться со жнит-вом овса.

Если журавли летят низко и молча — к ненастью.

6 сентября

День Евтихия .

Хорошо, коли Евтихий будет тихий, а то не удержишь льняное семя на корню: все дочиста вылупится.

7 сентября

День Тита и Варфоломея .

Тит, пошел молотить!

Листопадиик-Тит последний гриб растит.

Тащит Тит в корзине последний гриб — самый ядреный, без червоточинки.

8 сентября

День Натальи-овсянницы . Пора косить овес, варить овсяный кисель, печь блины.

Не вырастет овес — наглотаешься слез.

Холодный утренник на Наталью — к ранней и холод-ной зиме.

К Наталье не выкосишь овес — намотаешься до слез.

9 сентября

День Анфисы, рябинник.

Птицы первыми лакомятся ягодами рябины.

Милостива будет зима к крестьянину, если ягод на рябине останется много.

10 сентября

Анна Пророчица и Савва Псковский, скирдники. В этот день спешили убрать в скирды необихоженные снопы, славили урожай.

У хорошего хозяина копна со скирдой спорит, а у ле-жебоки — скирдешка с копенку.

Начинались веселые зазывные ярмарки. В этот день почитали также Моисея Мурина, которому молились об избавлении от пьянства и тяги к курению.

Южный ветер — к хорошему здоровью, северный, восточный и западный — к болезням.

День строго постный:

Кто перед Усекновением главы Иоанна Предтечи по-стится — от бедности, скудости и плохого здоровья со-хранится.

11 сентября

День Ивана Постного (День усек-новения главы Иоанна Предтечи), Ивана Пролетного . Под запретом все круглое — то, что может напомнить отсеченную голову (яблоки, картофель, капуста и т.д.), ножи в руки не берут. Строгий пост.

На Ивана круглого не едят, щей не варят.

Подходящий день для заготовки целебных кореньев. Осень все ближе:

Иван-постный пришел, лето красное увел.

С постного Ивана не выходит мужик без кафтана.

Иван-постный — осени рябой отец крестный.

Иван Предтеча гонит птицу за море далече.

Коли журавли на Киев пошли — к ранней зиме.

Красно лето работой, а Иван Пролеток — красными товарами.

На Ивана-постного собирай коренья рослые.

12 сентября

Тепло и звездно — к хорошему будущему урожаю.

13 сентября

День Куприяна .

Пора убирать морковь, копать картофель.

Картошка — хлебу присошка.

Всяк корешок к своей поре.

14 сентября

День Симеона Столпника , в народном календаре — Семён-летопроводец. В допетровской Руси (с середины XIV века до 1700 г.) он приходился на 1 сентября и считался началом Нового года. Этот день был сроком для взноса государственных податей и для явки к суду. Последний срок посева ржи и уборки яровых:

Семен-день — семена долой.

На Семен-день до обеда паши, а после обеда на пахаря вальком маши.

Хозяйки готовятся к зиме: солят огурцы, собирают лук, готовят зимнюю одежду для всей семьи. Начало «старого бабьего лета»:

Семен лето проводит, бабье лето наведет.

С бабьего лета — бабий праздник и бабьи заботы.

Если первый день бабьего лета ясен, то бабье лето будет теплым. Бабье лето сухое — осень мокрая.

На Семена тепло — вся осень тепла.

Считалось, что в этот день трехлетним детям самое время выходить из младенчества, а взрослым — начинать охоту:

На Семена дитя постригай, на коня сажай и на ловлю в поле выезжай.

После окончания полевых работ парни-рекруты гуляли в праздничной одежде до ноября: с Семенова дня до Гурия (28 ноября) — свадебные недели. Удачен этот день и для новоселья.

Змеи в этот день очень опасны, их укусы смертельны. Если угорь выметывается из воды в траву, значит, так он стряхивает в траву лихо. Подходить к нему нельзя, а взять в руки — значит навлечь на себя большое горе. По траве близ рек ходить нельзя.

15 сентября

День Мамонта-овчарника . Во избежа-ние несчастий скотину было принято этот день выгонять со двора только после полудня. Змеи очень опасны — босиком ходить нельзя, особенно у воды. По воде, по тому, как она течет, можно определить будущее.

16 сентября

День Василисы. Хозяйки готовили к прядению лен и коноплю.

Баба Василиса, со льном торопися, готовься к потрепушкам и супрядкам.

Старые, изношенные лапти, подвешенные в этот день у крыши, уберегали дом «от сглаза».

17 сентября

Луков день . Пора выкапывать лук. В этот день молились о защите домов и скота от пожаров.

18 сентября

День Елизаветы-предсказательницы .

Он считается удачным для предсказаний, так как именно в этот день святая Елизавета предсказала Деве Марии рождение Христа.

Очень опасно баламутить воду в реках и озерах: в этот день засыпает водяной дух Ичетик. Кто его беспокоит, тот может на следующий год утонуть.

19 сентября

Михайлов день . Похолодание — «Ми-хайловские морозцы».

Заморозком Михаил землю прихватил.

В этот день крестьяне не работали в поле — грех. В то же время именно он считался наиболее подходящим для решения всех семейных проблем.

Светлое время суток сокращается:

День укоротился на Михайлу уже на пять часов.

Третий отлет ласточек.

20 сентября

День мученика Созонта. «Луковый» день , день приема травных лечебных квасов, настоев, отваров. Последний срок выкапывания лука из грядок, начало луковой торговли.

Лук в косицы плетут девицы.

Лук — добро и в бою, и во щах.

Кто ест лук, того Бог избавит от вечных мук.

Чтобы не засох весь луковый урожай, строго-настрого запрещалось пробовать лук, пока он не будет полностью убран с грядок. Связки луковиц развешивали по всему дому и на шею животным, чтобы уберечь их от мора. Считалось, что он не только спасает от всяческой напасти, но и очищает воздух.

21 сентября

Аспасов день, Рождество Пресвятой Богородицы .

В мудрости и молитве день провести — счастье об-рести.

Осенины, оспожинки, вторая встреча осени.

Осенины прошли — прощайся с теплом.

Конец всякого лета, большой праздник. Женщины встречали его у воды. Дети обходили дворы и дарили хозяевам маленькие «осенинные» снопики. В песнях они желали хозяевам благополучия и призывали щедрую осень.

Осень не браните,

Осень не журите -

Осень славную,

Листопадную.

Пышки, лепешки,

Свиные ножки

В печи сидели,

На нас глядели,

В кошель полетели —

Осенинщичкам,

Славильщичкам!

В этот день принято было ходить в гости к новобрач-ным, чтобы посмотреть на их житье-бытье и поучить уму- разуму. Родственники целую неделю гостевали друг у друга в семьях. Устраивались общие застолья, после которого внучата надолго оставались у бабушек и дедушек. Нелег-кие семейные отношения иногда подслащивали медом — в этот день пчеловоды убирали пчел с пасек и от души угощали медом всех своих близких.

С этого времени начинались посиделки.

22 сентября

Никола осенний . Прекращаются вы-езды в ночное:

Никола весенний лошадь откормит, а осенний — на двор загонит.

Змеи очень опасны. Нельзя поднимать змей и ужей выше глаз — можно получить обморок, сглаз, порчу. Убивать змей нельзя — змеиные цари будут мстить весь год.

Кто путает и рвет ветки — змей в дом приглашает.

23 сентября

День Петра и Павла — рябинников.

Собирали рябину, украшали ею жилища. День сравнялся с ночью.

Рябина гроздна — зима морозна.

Если рябины в лесу мало, то осень сухой будет,

24 сентября

Федора — замочи хвосты . Последние проводы лета. Осеннее равноденствие, начало дождей и слякоти.

Под Федору лето кончается, осень начинается.

Не каждое лето до Федоры дотянет.

Осенние Федоры подол подтыкают, а зимние (12 ян-варя) платком рыло закрывают.

Хлеборобы прозвали Федору обдерой, так как именно к этому сроку они старались обить последний оставшийся на корню хлеб. Все полевые работы подходят к концу:

Пришла преподобная Федора, и всякому делу аминь.

В этот день полагалось смотреть озимые всходы.

25 сентября

День Артамона . По поверьям, в этот день змеи уходят в лес и прячутся. Шуметь нельзя — змея зазе-вается и останется близ дома. Шум призывает и ведьм — те навлекают на дом зло.

26 сентября

День Корнилия . Все корневые овощи, кроме репы, должны быть выкопаны к этому дню:

Корнилий святой — из земли корневища долой!

Корнильев день на дворе — всяк корешок в своей норе.

С Корнилья корень в земле не растет, а зябнет.

27 сентября

Воздвижение , третья встреча осени, первые заморозки. Стихии готовы слушаться тех людей, которые проводят этот день в церкви. Последний срок уборки хлеба. Птицы потянулись на юг, медведь залег в берлогу. Крестьяне в этот день опасались лешего и не ходили в лес. Самое время рубить капусту.

Кафтан с шубой сдвинется, последний воз — с поля, птицы в отлет пошли, а холода надвинутся.

Воздвиженье кафтан с плеч сдвинет, тулуп надвинет — зима не за горами.

На Воздвиженье птица в отлет двинулась.

На Воздвиженье у доброго молодца капуста у крыльца.

В этот день проводили шутливый обряд «похорон та-ракана». В вырезанный из клубня репы гробик помещали «покойника» и зарывали его в огороде, притворно при-читая:

Ой, таракашенько,

Да наш батюшко,

Да наш соколенько,

Да как мы тебя хороним,

Да как в землю зарываем.

Ой, таракан наш помер,

На «могиле» устанавливали холмик, ставили крестик и украшали его веночком. Оставшихся в доме тараканов выманивали на улицу:

Таракан к таракану, идите таракана хоронить.

Считалось, что подобное ритуальное действие поможет избавиться от тараканов хотя бы до следующей весны. Хоронили и других насекомых, если они становились слишком назойливыми: мух, пауков, вшей. Обычай этот распространен у всех славянских народов.

28 сентября

Никита-гусепролет, репорез, Никита-гусятник .

Гуси летят — зимушку на хвосте тащат, снег несут на носу.

Водяной бесится, спать готовится — его нужно за-добрить гусем. Самим птицу есть нельзя, иначе водяной весь, следующий год вредить будет.

Пора собирать репу и начинать стрижку овец.

Репа — мясо, режь да ешь!

29 сентября

Последний срок отлета ласточек.

30 сентября

День Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи , всесветные бабьи именины. Читают заговоры на память и разумение.